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楽天市場】大徳寺立花大亀筆 円相「無初無終個々円成」横物 肉筆。≪茶掛≫ 大徳寺派 管長 【立花大亀】 自筆書 『微笑』 紙本 横。大徳寺如意庵 立花大亀 自筆一行書｜『 八風吹不動 』茶掛/掛軸 共。「円相」に「本来無一物」という有名な禅語を揮毫しておられます。季節を問わずお使いになれる上、お茶席で説明し易いので重宝します。共箱は蓋裏に『円相小書　紫野大亀（花押）』と署名されております。若干巻きジワ有。程度は写真でご確認くださいませ。\r\r共箱。紙本。塗軸。\r\r長さ115.5㎝　幅59.3㎝（表装を含む）\r\r◇円相（えんそう）\r円相は一円相ともいい、円の形を筆で紙に墨書したり、払子や挂杖や手指などで虚空や地面に描いたりする。真如・仏性・法性・実相など、文字や言語で表現し尽くせない絶対的で円満なる真理や悟りそのものをあえて表現する方法の一つ。南陽慧忠が初めて唱道し、仰山慧寂によって盛んに用いられた。多くは短い賛語が付される。見る人の境涯やそのときの心境のあり方によって、円相に何を見るか何を表現するかはさまざまであり、どのような賛語が付されるかにより微妙にその意味が変わってくる。なお、「円相」という言葉でそのまま揮毫されることは皆無に等しい。\r\r◇本来無一物（ほんらいむいちもつ）\r「菩提本樹無し、明鏡も亦台に非ず、本来無一物、何れの処にか塵埃を惹かん」（悟りという樹も鏡のような心もありはしない。もともとい何もないのだから、どこに塵埃がたまり何を払拭しようというのか）より抄出された。仏性の在り方を探し求めても、実体として捉えられるものはないことを教える語。\r\r▢立花大亀（たちばなだいき）\r明治32年(1899)～平成17年(2005)\r僧侶。臨済宗大徳寺最高顧問。花園大学学長。\r明治32年(1899)大阪府生まれ。菩提寺の檀家総代の家に育つ。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。平成17年(2005)8月25日歿105歳\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#茶会\r#茶道\r#立花大亀\r#大徳寺\r#松下幸之助。2025年最新】Yahoo!オークション -立花大亀(書)の中古品・新品。【茶道具】大徳寺　小田雪窓和尚筆　一行『修空華万行』茶掛　軸　B714。【模写】西郷隆盛　掛け軸　二行書　肉筆。古代ローマ帝国　激レアコインコレクション‼︎/デナリウス　ドラクマ　ギリシャ銀貨。【墨研】雨畑硯◆芳龍閣硯本舗 秀石作「太史硯」◆使用品◆書道具 文房四宝 和硯。掛軸-1091　大徳寺　福本積応　「松樹千年翠」　共箱。大徳寺　西垣大道　彩鳳舞丹霄　共箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。美品 掛け軸 大徳寺 矢野一甫作 青楓画賛「起清風」共箱 禅語。掛軸 足立泰道 昨夜一声雁 共箱 茶掛 一行書 茶道具。美品 掛け軸 極楽禅寺 西垣宗興作 「竹 葉々起清風」共箱 禅語 茶掛け。書道半紙 2000枚。未使用品　書道 硯 淌池硯 7吋 中国。掛軸-1109　親鸞聖人　和顔愛語　三田嘉一謹染　染色作品。楽山上人　六字名号　南無阿弥陀仏　合わせ箱　仏教美術　書画、骨董品、美術品。印材　希少　中国美術　篆刻　2本セット。書道具　中国古墨　頂煙　使用あり　30g。スターズオンアース　色紙。非売品 カルティエ ノート ノベルティ。keimama！大徳 太玄 無事是貴人 紫野 黄梅院 一行 c621。美品 掛け軸 大徳寺 松長剛山作「無事」共箱 禅語 茶掛 年中掛け。掛け軸3本まとめ！　探幽［武将の図］絹本 人物 箱無しab 13!。掛け軸　夏。稲葉浩志サイン( enⅣ会場CD購入特典)。東宮殿下御成婚記念　（記念メダル　大正１３年）。ROLEX The Impossible Collection ロレックス大型本。『掛軸』　笹川和也　【宝船】。粘葉本和漢朗詠集 上下二冊釈文共帙入 コロタイプ精印 廣瀬保雄 清雅堂。山紫水明の色紙。Ｂ５４３　掛軸　大徳寺　吉口桂堂　『清風』　共箱　『真作』　肉筆　二字書